“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” ——鲁迅
《狂人日记》
狂人：这个世界所有人实际上都在互相吃人于被吃，却都在伪装自己真正的目的。而作为狂人看清这一切想逃脱却只能被全世界当成“迫害狂”。难见真的人，或许只有孩子还未真正吃过人吧。不想被当成异类就不能轻易地说出“异端邪说”，人们从服从渐渐变得麻木。
《孔乙己》
孔乙己：如今在看孔乙己，于我们大多数人何其相似。文化人自命清高，做不到行业的顶尖（秀才）又不愿委身做一些自己不齿的事情（营生），在这个世界上苟且地活者（偷盗），想靠着自己微薄的能力一点点的向上走。不但被上流社会的人所不屑，还经常遭到比自己差的人的嘲笑。他不愿与这些人同流合污，说君子固穷，但是又没有能力往更高的地方去，于是只能每天忍受着来自这个世界满满的恶意，他想要做出一点改变让世界更美好，教人识字，却又于事无补。最后只能平庸地结束这一生。
《一件小事》
“我”：忽然发现在那个年代人就已经“碰瓷”的警觉了。可是那个年代人与人之间还有信任，看着车夫搀扶着那女人去了巡警分驻所，“我”的内心被震撼了，我也被震撼了。“我还能裁判车夫么？”，我们不能裁判任何人，每个人的心中都存在着恶的一面，圣人是不存在的。
《头发的故事》
N先生：辫子大概就是现在人所说的政治正确吧，一个人只要做了政治不正确的事情，就算他有着自己的执念，也会被这个社会所排挤。你纹身，染发你就是坏孩子，大家都有辫子你没有，你就是坏孩子。那些所谓的坏孩子也在盼望一个“双十节”的到来吧，它可以是电子竞技规范化，同性恋合法化等等。
《故乡》
闰土：这是我们每个人都有的故事，从童年的天真无邪，与人相处真心对待，无视地位，阶级，财富，到长大后的懂得人情世故，经过这个社会一遍又一遍地筛选后认清了自己的地位，对自己地位高的人毕恭毕敬，对地位不如自己的人不屑一顾。唯有见到自己儿时的伙伴，同学，才会重新看到自己压抑伪装了很久的真心。长大后的我们都喜欢像水生宏儿这样的孩子，但我们也知道，他们迟早也会成为闰土。
《阿Q正传》
阿Q：精神胜利法大概是阿Q正传得以出名的原因吧。打游戏输了，我们摔锅给队友。看到别人的成功，我们总以为其中有不正当的勾当。看到别人失败，我们心中有时会偷偷窃喜，还想着如果换了我一定能成功。我们有时都会用这种扭曲的暗示来安慰自己脆弱的内心。经常幻想着自己是赵家人，自己能加入革命党，可是现实总是那么残酷。说到底还是自身的弱小滋生了阴暗的内心。
《端午节》
方玄绰：这是一个虚伪而又爱面子并且胆小怕事的形象，他的口头禅“差不多”一是为了伪装自己假装不屑，二是为了避免发表自己的观点怕露怯丢了面子，三是真正遇到事情时逃避的借口。政府不发工资他不愿自己去要觉得失了身份而且怕受委屈，这或许就是我们通常所说的“玻璃心”吧。这是一个真正的“差不多先生”。